最早買《佛教的見地與修道》，是因為書中這幾句話：
「要永遠注意到『自我』非常聰明，它能在你不知不覺的情況下，操縱那些本來要用來對付它的力量而將它們轉為己用。它用來保護自己的戰術之一，就是假裝在驅除自己，例如，當某人真正決心要修行成佛的時候，他就會開始認為自己已經脫離一切執著了。」
關於「自我」耍的把戲，我一點都不陌生。
最早，我的家族都是基督徒，至於我正式受浸成為基督徒，是在小學六年級。
但，我其實對於基督教排他的特性（只有信我者得永生），非常不能接受。
當初做這決定的原因，為的是爸爸不贊成媽媽到教會聚會，我看不得人被強權限制。
不過，那時候，我去教會，老要跟長老起爭執。有一次，我跟一群青少年聽長老講道，長老說，只有相信基督，受浸成為基督徒的人，在大審判來的那一天，才會得永生。我忍不住問長老：「如果，有一個老農夫，他一生生於深山中，沒有任何管道接觸基督教，但他一生愛人愛物，這樣的人，也不能得永生嗎？」
長老沒有確切的答案，只說，會問這個問題就是不夠相信。
我確實不相信神會如此對待人。
凡有力量者，都當更小心的使力，不是嗎？
而即便我不能接受，但有段時間，我卻還是在用餐時禱告，也還是偶爾去聚會。那時隱約感覺到，我的禱告並非真心，有點像作秀。「基督徒」三字，彷彿一種品牌，傳達出一種訊息：「我與你們不同。我在追求人生更重要的事。」
天知道我那時懂什麼人生更重要的事（就連現在我都不十分確定）。
人生重要的事，不論是什麼，都應該是自己用心體會得來的，是那種滲入骨子裡的領悟。
而非表面上，如媒體說「累積財富的人才是成功」，或如教會裡說「愛人才最重要」。
並不是說賺錢不重要，也不是說愛人不重要，而是若過著人云亦云的人生，很容易走偏。
有些人的人生大事，是好好養育子女；有的則是拍攝動人的照片、用筆記錄世界；有的是好好種出一田米；當然也有人真心覺得賺錢非常重要……。
世界上，本來就是有各式各樣的人啊。
就像在上一所名為「人生」的大學，如果有人修的是「美學」，為什麼要強迫他在「數學」這門課拿到高分呢？
扯遠了。
我們修行，為的是超越執著，跨出自我的關卡，但當我們以為自己冠上某個宗教的頭銜，或進行某個儀式，就是成道時，很容易陷入另一種執著。
像《佛教的見地與修道》與《近乎佛教徒》，很適合當作警鐘，偶爾翻閱，提醒一下自己，是否又走入迷霧中。
